La hostilidad en los campus hacia los hombres está alimentando un avivamiento en su regreso a la iglesia.
// OTROS TEMAS QUE TE PUEDEN INTERESAR
MART PRODUCTION /pexels
El regreso del hombre religioso
Han pasado 75 años desde que un joven graduado de Yale, William F. Buckley, acusó a su alma mater en su magistral Dios y Hombre en Yale, argumentando que Yale mostraba desprecio por los valores religiosos tradicionales inculcados en la mayoría de los recién graduados durante su juventud formativa. En las tres generaciones siguientes, los estadounidenses en general se han vuelto mucho menos religiosos, como lo demuestra una fuerte caída en la asistencia a la iglesia. Pero hace unos años, algo ocurrió en esta marcha hacia una sociedad agnóstica, si no atea: los jóvenes empezaron a volver a la iglesia en números impresionantes.
Una nueva encuesta de Gallup indica que el 42 por ciento de los hombres de veintitantos años considera que la religión es “muy importante” para ellos, un aumento muy notable frente al 28 por ciento de una encuesta realizada apenas tres años antes. En cambio, no hay un auge espiritual similar entre las mujeres, por lo que ahora una proporción mucho mayor de jóvenes hombres dice ser religioso que las mujeres, un resultado sorprendente ya que históricamente las mujeres han mostrado una mayor afinidad religiosa, y eso sigue siendo válido para los grupos de edad mayores. Hablando anecdóticamente desde el punto de vista de vivir en una ciudad universitaria, he visto un notable aumento en la asistencia a la iglesia en mi típica universidad pública, concentrada entre hombres, sin duda, con algunos que ocasionalmente llevan a sus novias. (Lee “Conversos al catolicismo y los límites de la tendencia” y “¿Por qué tantos estudiantes protestantes se están convirtiendo al catolicismo?“)
¿Por qué está pasando esto? Creo que es porque los hombres universitarios estadounidenses sienten que forman parte de un grupo minoritario oprimido, y que la sociedad universitaria estadounidense les muestra hostilidad y desprecio. El mundo secular actual ha sustituido un papel histórico de venerar a los hombres por su liderazgo en la evolución de la civilización occidental por uno nuevo, en el que los hombres son retratados como responsables de la mayor parte del mal infligido en la sociedad moderna.
En la última década, el gobierno federal, concretamente el Departamento de Educación de EE. UU., declaró que el abuso sexual masculino en campus era un gran problema, iniciando un periodo de justicia de la Cámara Estrella dirigido contra los varones universitarios y su supuesta propensión a la violencia sexual. Las iniciativas de “Diversidad, equidad e inclusión” (DEI) también eran explícitamente anti-hombres. Incluso los anuncios de televisión han reducido drásticamente el uso de actores masculinos, especialmente blancos. La historia se remodeló, con figuras como Thomas Jefferson cada vez más retratadas como hombres blancos ricos y descarados que violaban esclavas cuando no las maltrataban de otro modo, en lugar de su veneración anterior por cosas como redactar la Declaración de Independencia o fundar la Universidad de Virginia.
El joven estudiante universitario estadounidense, por ejemplo, de 1970 o incluso 2000 sentía que formaba parte de un género que había hecho muchas cosas grandes por la sociedad, como liderar innovaciones en los negocios que impulsaron a la nación hacia una prosperidad sin precedentes, así como una serie de avances positivos como acabar con la esclavitud—la gran mayoría de las más de 600.000 muertes en la Guerra Civil fueron entre hombres blancos—y ampliar la esperanza de vida mediante innovaciones científicas. Los chicos universitarios estaban orgullosos de su herencia masculina.
Incluso hasta 2010, los hombres generalmente se sentían orgullosos de su papel importante, incluso dominante, en la evolución positiva de nuestra sociedad próspera y en gran medida pacífica. Pero la Revolución Woke que llegó después de 2010 cambió todo eso. En las narrativas universitarias, los hombres ahora formaban parte del problema, no la solución. Los hombres empezaron a buscar consuelo y alivio frente a la opresión discriminatoria, especialmente notable en muchos campus, donde ahora también eran claramente minoritarios en número.
La religión ofrecía consuelo. La religión cristiana dominante veneraba a un hombre, Jesucristo, mientras que otras perspectivas religiosas, como el islam, hacían en gran medida lo mismo. Figuras veneradas como Jesús, Mahoma y Buda eran hombres. La Iglesia Católica Romana y algunas denominaciones protestantes, incluso hoy en día, exigen que sacerdotes y ministros sean hombres. En el mundo religioso, los hombres no eran todos malos; de hecho, solían considerarse una fuerza para el bien, para el consuelo, la prosperidad, la sabiduría y el progreso, y aunque moralmente imperfectos, la Biblia y otras obras sagradas sugerían que sus pecados podían ser perdonados.
Así que, cada vez más hoy en día, los jóvenes buscan el consuelo que la religión puede ofrecer. “La Guerra Universitaria contra los Hombres” no se aplicaba a las mujeres, que de hecho estaban alcanzando cada vez más nuevas cotas tanto en los campus como en el mundo real de los negocios y la política. Así que, aunque las mujeres superan con creces en número a los hombres en devoción religiosa en los grupos de edad mayores, hoy en día suelen ser una minoría en la asistencia a la iglesia entre los jóvenes estadounidenses.
Los aumentos en la devoción religiosa son bastante comunes a lo largo de la historia estadounidense, pero este es único por su énfasis masculino. A medida que la supremacía Woke encarnada en los programas DEI sigue enfrentando una creciente resistencia en los campus universitarios, merecerá la pena observar si los patrones de género en la afiliación religiosa comienzan a volver a sus normas históricas anteriores.
Publicado originalmente en Minding the Campus Thursday. 30 de abril de 2026.
